岐の神 (Chimata-No-Kami)
岐の神（ちまたのかみ）または辻の神（つじのかみ）とは、日本の民間信仰において、疫病・災害などをもたらす悪神・悪霊が聚落に入るのを防ぐとされる神 (神道)である。
岐（ちまた、巷とも書く）または辻（つじ）とは、道路が分岐・交叉する場所のことである。
このような場所は、人だけでなく神も往来する場所と考えられた。
神の中には悪神・悪霊もおり、これらの侵入を防ぐために祀られたのが岐の神である。
このことから塞の神（さえのかみ）とも呼ばれる。
日本神話の中では、『古事記』の神産みの段において、黄泉から帰還したイザナギが禊をする際、脱ぎ捨てた褌から道俣神（ちまたのかみ）が化生したとしている。
この神は、『日本書紀』や『古語拾遺』ではサルタヒコと同神としている。
また、『古事記伝』では『延喜式』「道饗祭祝詞」の八衢比古（やちまたひこ）、八衢比売（やちまたひめ）と同神であるとしている。
『日本書紀』では、泉津平坂（よもつひらさか）で、イザナミから逃げるイザナギが「これ以上は来るな」と言って投げた杖から岐神（ふなどのかみ）、来名戸祖神（くなとのさえのかみ）が化生したとしている。
『古事記』でも、上述のイザナギの禊の場面で、最初に投げた杖から衝立船戸神（つきたつふなどのかみ）が化生している。
後に、中国から伝来した道路の神である道祖神と習合した。
そこから、道祖神もサルタヒコと同一視されるようになった。
また、仏教の地蔵菩薩とも同一視された。