弓道 (Kyudo (Japanese art of archery))
弓道（きゅうどう）は、和弓を用いて矢を射て、的 (弓道)に中（あ）てる一連の所作を通して心身の鍛錬をする日本の武道。
古くから弓術として戦術、武芸として発展し、現在ではスポーツ、健康体育の面も持ち合わせている。
一方で古来から続く流派も存在し、現代の弓道と共存しながら古流を守り続けている。
概要
組織
全日本弓道連盟
1949年設立。
全国規模の組織であり、JOC、日本体育協会、日本武道協議会に加盟している。
全都道府県の54地方連盟（東京都は第一・第二・第三の3地区連盟、北海道は中央・西部・南部・東部・中部・北部の6地区連盟）が加盟している。
審査を行い、称号（範士等）・段級位を授与している。
国際弓道連盟
2006年、弓道の国際組織として全日本弓道連盟を中心に結成されたが、2008年現在本格的な活動は行われていない。
全日本学生弓道連盟
1953年創立。
大学生の組織で、全国の大学・短大の弓道部のほとんどが加盟している。
全日本弓道連盟からは独立しており、試合規則も独自に定めている。
全国高等学校体育連盟弓道専門部
高校弓道を全日本弓道連盟と連携しつつ統括している。
その他、教職員連盟・実業団連盟などの職域組織、流派組織などが存在する。
流派組織の規模の大きなものとして、財団法人生弓会（本多流）、小笠原流同門会、浦上同門会（日置流印西派（いんさいは））などがある。
（流派参照）
競技人口
平成15年度の全日本弓道連盟による調査では、全国各地区の弓道連盟（地連）の登録人数は約12万6千人である。
男女比はほぼ1対1で、高校生が約6万1千人（49%）、一般が約4万4千人（35%）、中学生が約1万1千人（9%）、大学生が約1万人（7%）である。
ただこの調査結果は、審査を受審・試合に参加するのでなければ連盟への登録は必須ではない点を考慮する必要があるだろう。
地連登録者をもとに都道府県別競技人口を見ると、上位5位は愛知県、神奈川県、北海道（6地区連盟の合計）、埼玉県、東京都（3地区連盟の合計）、下位5県は下位から沖縄県、和歌山県、秋田県、島根県、鳥取県である。
中学生は地域により大きなばらつきがあり、栃木、愛知、鹿児島各地連の登録者が2千人近くに対し、登録者なしから数十人の地連も多い。
高校生では、近年の少子化傾向のなかにあっても競技者数は6万人前後を維持しており、剣道競技者を上回って武道では最も競技者が多い
ただ実施校数は約2,000校と多くはない。
普及の地域差は大きく、愛知県では半数の高校に弓道部があるが、東京都、大阪府では10％前後である。
流派
現在でも小笠原流、日置流、本多流、大和流など様々な流派が存在し活動しているものの、大多数の弓道家は流派には所属せず、全日本弓道連盟の定めた射法（射法八節）に従っている。
流派の人々も全日本弓道連盟に所属し審査を受けている場合もあり、連盟と多くの流派組織は対立しているわけではない。
流派の系統は今日的な用語で「礼射系」・「武射系」と分類されている。
礼射系は儀礼・儀式的な要素が加味されつつ発展した射の系統を言うが、事実上小笠原流系統をさす。
武射系は戦場での実利を重視して発展してきた射の系統を言い、事実上日置流系統をさす。
本多流は、三十三間堂の通し矢を得意とした日置流の堂射系統が母体で、本来は礼射系で行っていた正面打起しを取り入た、武射系の流派である。
海外普及
弓道は『弓と禅』（オイゲン・ヘリゲル著）などの著作で精神性を重んじる面が取り上げられたことなどから外国人の関心を惹き、オリンピック種目でないにもかかわらず欧米各国中心に競技団体が設立され愛好されている。
ただ最も盛んなドイツでもドイツ弓道連盟登録者数は約1,100人、他国連盟は多くても数百人である。
2006年5月2日、弓道の普及と振興等を図るため国際弓道連盟が創設された。
明治・大正
武士の表芸である弓術は時代の流れに伴い江戸時代末期から明治にかけて大きく変遷を強いられた。
江戸末期の文久2年（1862年）、江戸幕府での「弓術上覧の儀」が廃止され、講武所の教科目からも弓術が除外された。
続く慶応3年（1867年）の大政奉還により伝統的な弓術文化は幕藩体制・武士社会の崩壊と共に大きく衰退を余儀なくされた。
明治4年（1871年）には廃藩置県により藩校で行われていた武術教育も姿を消し、弓術に限らず武術全般で実用性が見いだされなくなり、武術衰退に拍車をかけた。
明治維新以前は、弓を引くことは一部の例外を除いて武士階級のみが許されていたが、維新後は一般庶民でも弓が引けるようになり、急速に遊戯化・娯楽化が進んだ。
他方で既に遊興の道具としての弓矢は民衆の間で存在しており、盛り場での賭弓場が維新後の都市部で大流行した。
賭弓場の多くは風俗営業であり、明治政府より規制を加えられるほど盛況になった。
明治初期には一般的に弓と言えば賭弓場を連想するほどに弓射文化は衰退していった。
この様な世相に煽られ公的な弓道場が姿を消していく中、私設弓道場を開くなど弓術古来からの伝統を正しく引き継ごうとする真摯な弓術家の活動により、日本弓道の命脈・伝統文化は保たれていった。
明治中期に入ると初等教育の開始や徴兵制の徹底、日清戦争・日露戦争での勝利等を背景に、愛国心の高まりと共に社会情勢は国家主義的思想が台頭した。
国策により武道が利用されはじめ、国民は弓道を含めた各種武道・武士道の再認識・尊重をするようになった。
このような社会風潮を受け明治28年（1895年）、京都在住の有識者により各種武道・武術を統括する団体として大日本武徳会が設立され、京都の平安神宮境内に建設された武徳殿を本部とした。
弓術をはじめとする各武術は、技術を目的とした武術を改め大和心涵養を目的とした武道とし、大正8年（1920年）武術専門学校を武道専門学校と改称。
時を同じく弓術も弓道と改称された。
反面、遊興的に『中りさえすれば良い』とした衰退期の反動から『射型さえ良ければ中らなくても良い』とする風潮や、過度な精神偏重が広まるという側面もあった。
また、大正から昭和初期にかけて、本多流とその弟子達によって行われていた正面打起しの射法が大流行した。
後に利実の弟子達はこの射法をもって本多流を称した。
昭和初期・終戦
武徳会は事業の1つとして各武道の型統一を目指し、剣道では「大日本帝国剣道形」、柔道は「大日本武徳会柔術形」などが制定され、弓道もまた射型統一を行う事になる。
昭和8年（1933年）5月に開催された全国範士・教士会からの要請を受け、同年9月、当時の武徳会会長鈴木荘六 によって全国から招集された著名弓道家により「弓道形調査委員会」を構成。
武徳会弓道部長 跡部 定次郎が委員長となり、同年11月10日より京都・武徳殿で「統一射法」に向けて3日間にわたる議論が交わされることとなる。
初日は小笠原流を基本にした巻藁射礼、的前射礼、立射礼の3つの射礼が決定される。
2日目は射法について審議されるが、「打起し（後述射法八節）」の審議に入るとそれぞれ自己の流派射法から「正面打起し」と「斜面打起し」を主張し合い、互いに譲らず喧々囂々白熱した議論へと発展、その日は議論の決着を見ずに終了した。
最終日、議論はほとんど決裂の様相を呈していたが、九州の祝部範士から出された妥協案「正面打起し・斜面打起しの中間的方法」を採用する事で一同は賛成を表明、これで一応の決定を得た。
（以下当時の「中間的方法」）
昭和9年（1934年）11月、これを持って「弓道要則」とし統一射法として正式に制定。
武徳会は全国に普及、徹底させようとするも、この「中間的妥協案」には弓道界から賛否続出、雑誌・新聞紙上で大論争が展開され、ついには「鵺（ぬえ）的射法」と揶揄されるまでに至る。
昭和12年（1937年）日中戦争勃発、翌年の昭和13年（1938年）「国家総動員法」公布。
武道は政府・武道団体幹部によって「国力増強・国威発揚」を狙って次第に政府管理下に組み込まれ始め、そして利用されてゆく。
昭和16年（1941年）太平洋戦争勃発、同年政府機関による議論の末、厚生・文部・陸軍・海軍・内務の5省共管による政府の外郭団体とした新たな武道統括団体の新設。
既存の武徳会はこれに包含される形でこの武道団体に改組・帰一される事となる。
翌昭和17年（1942年）、既存の武徳会は改組され会長に東條英機内閣総理大臣、副会長に厚生省・文部省・陸軍省・海軍省・内務省 (日本)の各大臣と学識経験者1名をそれぞれ招き、理事長に民間人、各支部長には各地の知事をあてた。
本部は京都の武徳殿から東京の厚生省内に移転、こうして政府5省が共管する政府の外郭団体として新たな大日本武徳会が発足する。
武徳会弓道部会長は宇野要三郎範士が就任、武徳会常務理事も兼務した。
政府の外郭団体として再出発したことにより、武道は飛躍的に発展普及する。
保存武道・無形文化財的扱いであった弓道も、満州国建国10周年を記念した「日満交歓武道大会」に選手団を新京へ派遣（昭和17年（1942年）7月）するなど積極的に活動を行う。
昭和18年（1943年）3月、新武徳会は称号を範士・達士・錬士とし、段位を等位制に改め、初段を五等、二段を四等～五段を一等として、六段以上の段位を廃止。
昭和19年（1944年）3月、新武徳会弓道部会長宇野要三郎範士が委員長となり「弓道教範制定委員会」を設け、「弓道教範」を作成。
懸案事項であった打起しの形式は「弓道要則」を認めつつ従来の正面・斜面もそれぞれ認め、正面・斜面・弓道要則の3様式を採用した。
巡回指導や移動審査の実施など活発に行動する反面、太平洋戦争の戦局が切迫するにつれ、政府は国民生活の全てを戦争遂行に結集すべく国民への武道の修練を強く奨励した。
しかし、戦争末期には日本各地で連合国軍の空襲や艦砲射撃が苛烈を極め多くの弓道場が焼失。
また、焼け残った弓道場も弓道以外の目的（倉庫・宿舎等）で使用されるなどして、弓道や武道を行う環境は極度に悪化した。
その上、生活の困窮から弓に割く時間的・心理的余裕も無くなり、国民から弓道は遠ざかっていった。
終戦後、戦前〜戦中の国策とも言うべき武道励行に対する反動から、国民の武道に対する感情は非常に厳しいものとなる。
戦後
武徳会は終戦に伴い、ただちに従来の性格を改めて民間団体に改組するべく、昭和21年（1946年）1月には運営の民営化をはかった。
武道の諸団体と相協力して維持発展に努力を期し、役員も全国から選ばれた評議員の会で純民間人を推薦してこれをあて、取扱う種目も剣道・柔道・弓道などに限定した。
文部大臣の認可も得たが、次第に連合国軍最高司令官総司令部からの調査が活発となり、以下の理由で解散を命じる空気が漂い始める。
強力な中央集権的団体であった。
中央・地方を通じ高級軍人・特別高等警察関係の警察官を網羅し国家組織と結びついていた。
莫大な資産を有していた。
武徳会と文部省は種々協議を重ねるが、解散止む無しとの認識にいたり、ついに解散を決定した。
昭和21年（1946年）9月28日付で連合国軍最高司令官総司令部あてに報告書を提出、10月31日自主解散を宣言し、52年にわたる武徳会の歴史を閉じた。
しかし、連合国軍最高司令官総司令部は武徳会の自発的解散を認めず、11月9日武徳会に対し解散を命じ、武徳会に関係した官民約五千名が追放された。
武徳会の解散にともない、愛好者によって各地で地方連盟の組織化が進み全国的に波及する。
これら諸団体の総意を結集して昭和22（1947年）年「全日本弓道連盟」を結成。
しかし、諸般の事情が絡み昭和23年（1948年）12月解散。
昭和24年（1949年）4月3日新たに「日本弓道連盟」を結成、8月2日日本体育協会に正式加盟が承認される。
昭和28年（1953年）9月15日文部省より財団法人の設立許可。
世情が落ち着いた昭和29年（1954年）、昭和27年に起きた大日本武徳会再建活動が再度活発となり、弓道連盟内でも問題となる。
しかし、文部省は慎重な審議の結果、民主的に組織されて健全に活動している全国的な団体が既に設立され、日本体育協会にも加盟している事などの理由で、昭和30年（1955年）8月武徳会設立認可申請を却下した。
弓道連盟内で武徳会再建活動を行っていた射手達は連盟を去っていった。
昭和32年（1957年）1月18日「全日本弓道連盟」へと名称を改めた。
戦後の射法混乱を改善し、弓道の大綱を明らかにすべく、昭和28年（1953年）8月「弓道教本 第一巻」が発刊される。
様々な流派の長所を生かして現代弓道の指標とし、特定の流派に所属しないでも弓道の大綱を学ぶ事が出来る様になった。
「弓道教本」では射法八節を定め、大日本武徳会で制定された「弓道要則」の統一打起し（中間打起し）を正式に廃し、正面・斜面の打起し方法を採用した。
射礼・体配は小笠原流の作法・動作を中心に採り入れ、流派ごとにまちまちであった射礼・体配を連盟方式に統一し、試合や審査上の混乱を是正した。
学校弓道の戦後
昭和20年（1945年）11月・12月、文部省発体80号・100号により、学校における武道（剣道・柔道・薙刀・弓道）の授業は全面的に禁止され、課外の部活動も禁止された。
文部省は学校教育における戦時色の払拭に努め、武道の免許状も無効扱いとされ、「武道」という言葉自体に軍事的な意味合いを含むとして使用は控えられた。
その後、昭和26年（1951年）7月25日、文部事務次官通知により中学校以上の体育教材として弓道の実施が認可され、再び学校教育に採り入れることが許可され、課外の部活動も解禁される。
昭和28年（1953年）7月11日、全日本学生弓道連盟が再結成。
昭和31年、全国高体連に弓道専門部が新設。
昭和42年（1967年）3月29日、文部省発体120号の通達により、弓道が高校正課体育種目として体育の時間に指導することが可能となる。
平成元年（1989年）、高等学校学習指導要領改訂にともない、「格技」は「武道」に改められ、これまで「格技」ではなく「個人種目」に含まれていた弓道は、「武道」の領域に含まれる事になった。
現在
現在では全日本弓道連盟が中心になり、各流派の特徴を取り入れるなど現代社会のスポーツ性を考慮した射法が主流となって、全国的に射法が平均化され地域差が少なくなっている現状がある。
ただし、全日本弓道連盟の「統一見解による射法」は非常に曖昧なもので、指導者によって技術論に差異が認められるなど全日本剣道連盟による「剣道」（「大日本帝国剣道形」の名称変更）の様ないわゆる「統一射法」は存在しない。
全日本弓道連盟が公式に定めているのは「射法八節（後述）」「礼法」「間合い」のみとなっている。
同じ射距離で同じ弓・矢・カケを用いているにも関わらず、極論全く正反対の技術であっても現在のところは通用している。
このような技術論に差異が認められる所以は日本の弓術独特の進化過程に起因する。
目的に合わせて、馬上の射「騎射」、徒歩（かち）の射「歩射」、通し矢の射「堂射」と、流派の中でそれぞれで独自に進化、発展した経緯が背景にある。
「射法八節」の中で流派技術であったり、日本弓術の伝統的技術体系である歩射・騎射・堂射の技術が入り乱れるなど、射手や指導者によって技術の取捨選択が成され、現在では多くの射手はそれぞれの技術が入り交じった「射法」を行っているのが現状である。
目標がそれぞれ異なる歩射・騎射・堂射を明確に把握して弓を引いている射手は非常に少数となった。
従って高段位である指導者層の変遷に伴い、時代による射技・射型の流行・廃れが現代弓道の1つの特徴として見られる。
一方で、古来から続く弓道、弓術流派は自身の発展の土台（「騎射」「歩射」「堂射」の内のどれか）を重要視、または流祖の教え、古流の保存など、それぞれの目的に合わせ一貫した技術・教えにより古来からの伝統を受け継いでいる。
全日本弓道連盟に属して活動している流派・団体も多いが、全日本弓道連盟とは一切関与せずに活動を行っている流派・団体も存在する。
ユニークな所では、2009年の2月、西日本の某県の大学生で馬の形をしたアニマルマスクをかぶって試合に臨み、優勝した人物がいる。
「弓道をなめている」「礼を逸している」などの批判が多く、問題になった。
尚、このようなことを公の場でやった場合、全日本弓道連盟から永久追放される。
射法八節
全日本弓道連盟では、射の基本動作を8つの節に分けて説明・指導をしている。
これを射法八節（弓道八節）と言い、戦後に日本弓道連盟（全弓連の前身）の射法制定委員により制定された。
詳細な技術内容は、流派や個人の考え・体格・思想等により異なる。
以下は全弓連発行の「弓道教本」により説明されている射法八節の基本的内容である。
道具
弓 (武器)
和弓長さ221cm（多少の長短がある）、握りの位置は下から三分の一のあたり。
本来は竹と木材を鰾（ニベ。ゼラチンの一種）で張り合わせた竹弓だが、現在では合成接着剤で張り合わせた竹弓や、安価な繊維強化プラスチック（ガラス繊維、炭素繊維）製のものが普及している。
矢
竹またはジュラルミンまたはカーボン製の箆（の。矢柄、シャフトとも呼ばれる）に金属製の板付（矢尻）、矢をつがえる筈、三枚の羽をつけたもの。
甲矢（はや）と乙矢（おとや）の2本1組。
ゆがけ（「弽」「弓懸」「弓掛け」とも書く）
弓を引く際に右手に装着するシカの革でできた手袋の一種。
通す指の本数に応じて三ツ弽、四ツ弽、諸弽が存在する。
現在では親指に木製の角（帽子という）が入っている堅帽子のものが主流。
昔は、和帽子（柔帽子）という角の入っていないものが本流であった（角入りでは、馬上で弓を引いたり、刀を握ることが出来ないので都合が悪い。
そもそも角が入った理由は、三十三間堂での通し矢で強弓を数多く引けるように改良されたため）。
四つ弽は堅帽子のみだが、諸弽は、騎射用の（昔の武士が付けていたものと同じ）角のないものと帽子が入ったものと二つある（諸弽は基本的に、小笠原流の人のみが使用する）。
三つ弽は、先に述べたとおり角の入っていない和帽子・堅帽子のほか、この二つの中間的な角入り帽子と言う三つの種類の弽が存在する。
左手を保護する押し手弽というものもある。
また、「掛け替えのない」の語源であるとの説もあるが、定かではない。
弦 (弓)
麻 (繊維)または合成繊維（ケブラーやアラミドなど）をよりあわせたものの表面に薬煉（「くすね」と読む。松脂を油を加えて煮たもの）を塗って補強してある。
合成繊維製のものでは薬煉を塗っていないものもある。
的 (弓道)
星的、霞的、三色的、遠的用色的、射割りなどがある。
大きさは直径1mのものから直径8cmのものまである。
巻藁 (弓道)
藁をたばねたもの。
稽古用の的。
※巻藁専用の矢がある。
弓道場
弓道は安全上の理由から原則として専用道場で行うのが好ましい。
現在日本国内には公設・私設合わせて1,400箇所以上の弓道場があり、体育館等に安全を配慮した上で仮設道場を造る場合もある。
弓道場は競技の違いから近的場、遠的場があり、同時に的前に立てる人数（置ける的の数）はその道場の規模によって1人〜15人以上と大きく幅がある。
近的場
射位（射手）から的までの距離が28m、通常は直径が一尺二寸（36cm）の的を置く。
的場には矢が痛まないよう土が斜めに盛ってあり、これを安土（あづち）という。
中学校〜大学、公設道場から私設道場まで殆どの弓道場がこれで、通常の稽古は近的道場で行う。
敷地面積が比較的取りやすいため、個人宅に1人〜2人立ちの簡易道場を造る弓道家も少なくない。
遠的場
一般的には射位から的までの距離が60mあり、通常は直径1mの的を置く。
広い敷地が必要なため、専用遠的場の設置数は少ない。
的場に土盛りの安土は無し。
近的場との併設が殆どで、現在は敷地面積の制約上、東京武道館弓道場など近・遠的射場を上下二階建てに設計された道場やアーチェリーとの併用も見られる。
服装
練習、試合等では弓道衣を、改まった場（射礼、祝賀射会、奉納射会など）や高段位・称号の審査を受ける際は和服を着用する。
ただし、低段位の者は常に弓道衣でかまわない。
その他、特殊な儀式等では直垂、狩衣、裃等を着用することがある。
弓道衣
上衣は白筒袖。
袴は黒または紺で、男性は馬乗袴、女性は腰板のないもので襠袴（馬乗袴）または行灯袴。
袴は帯を締めてから着用する。
白足袋を着用する。
全弓連が関与する代表的大会では、男女とも白筒袖・黒袴・白足袋を着用すると定められている。
和服
正式には和服の慣例に準じ、男性は黒の5つ紋付の長着に縞袴、女性は紋付の黒または色留袖に襠袴だが、規定は無くそれ以外が着用されることも多い。
特殊な場合として成人の日の記念射会で女性が振袖を着用することがある。
羽織は行射中は着用しない。
足袋はやはり白を用いる。
男性は左袖を脱いで片肌を出して行射する（肌脱ぎ）。
女性は襷をかける。
いずれも動作の作法が定められている。
肌脱ぎも襷掛けも、左袖を弦で払わないためにする。
試合形式
一般的な全日本弓道連盟の競技規則によるものを記す。
なお、全日本学生弓道連盟（全学連）は全日本弓道連盟の傘下には属さない独立の組織であり、全学連および傘下の各地区連盟による各種試合は以下とは異なる点もある（詳細は全日本学生弓道連盟参照）。
競技種目
以下の２種目。
個人競技と団体競技が行われる。
近的競技
射距離：28m、的：直径36cm（一尺二寸）の霞的、星的または色的（的 (弓道)参照）。
順位決定には直径24cm（八寸）の的を用いることもある。
遠的競技
射距離：60m、的：直径100cmの霞的または得点的。
順位決定には直径79cmまたは50cmの霞的を用いることもある。
（第53回～第57回全日本弓道遠的選手権大会では、射距離30m、的直径36cmでも実施された。）
競技方法
射手は一回に2射（一手）、または4射（二手）する（射詰競射の場合は1射）。
通常の行射の際は取矢をすることが定められている。
的中制
的中数を競う。
「あたり」と「はずれ」のみで判定し、的のどこに的中しても同じである。
「あたり」とは以下の場合（弓道競技規則第36条で規定）、「はずれ」はそれ以外の場合を言う。
一、標的に矢があたりとどまっている場合。
二、標的にあたった矢が標的を突き抜けた場合。
三、矢が折れた時、矢の根のある方が標的の内側にある場合。
四、矢が標的にあたっている矢にくいこんだ場合。
五、矢が的枠の合わせ目または的枠に立った場合。
六、矢が的輪の内側から的枠の外に射ぬいた場合。
七、矢があたって標的が転び、その矢が標的についている場合。
八、あたった矢が地面についている場合。
九、的面にあるはずれ矢を射てあたった場合。
得点制
色的（得点的）を使用し、得点を競う。
同点の場合は的中数による。
国体の遠的競技、実業団の近的競技などで行なわれている。
採点制
的中だけではなく、射形、射品、態度などを総合して審査員が採点する。
全日本男子弓道選手権大会及び全日本女子弓道選手権大会で行なわれている。
礼法
全日本弓道連盟が定める礼法は、小笠原流礼法を縦糸としている。
ちなみに、室町幕府の頃より武家の礼を2部門に分け、伊勢氏は内向き（殿中）の諸礼を仕い、小笠原家は外向き（屋外）一切の武礼を司っている。
アーチェリーとの比較
アーチェリー（洋弓）はかつて全日本弓道連盟が「洋弓部」として管轄し、1958年には国際アーチェリー連盟（FITA）に加盟した。
しかし国内のアーチェリー団体からの要請や、1967年の第24回世界選手権に出場した和弓選手の惨敗などを受けて、1968年にFITA加盟権を全日本アーチェリー連盟に移譲し、洋弓への関与を終えた。
技術的には、アーチェリーは矢を（身体から見て）弓の左に番え、弦は右手人差し指、中指、薬指で引く「地中海式」をとるのに対し、弓道は矢を弓の右に番え、取り掛けは右手親指根で弦を引っ掛けるようにして保持する「蒙古式（モンゴル式）」をとる（弓術諸外国弓術との比較）。
また日本のアーチェリーでは弓道の射法八節を取り入れている
1.スタンス（足構え）、2.セット（胴構え）、3.ノッキング（矢つがえ）、4.セットアップ（射ち起こし）、5.ドローイング（引き分け）、6.フルドロー（会）、7.リリース（離れ）、8.フォロースルー（残身）。
道具では、弓道もアーチェリーも本質的には同じであるが、アーチェリーの弓には（競技種目にもよるが）多数の補助具（スタビライザー、サイト（照準器）、クリッカーなど）を付けるのに対し、和弓は基本的に弓と弦だけである。
アーチェリーでは左右両手用の弓があるが、和弓では基本的に左手用の弓しかない（弓道では左手に弓を持ち、右手で弦を引く）。
ルール面では、弓道では試合において引き戻しが許されず、矢を発射前に落とした場合は「失（しつ）」として、その矢は失格となる。