小栗判官 (Ogurihangan)
小栗判官（おぐりはんがん）は、伝説上の人物であり、またこれを主人公として日本の中世以降に伝承されてきた物語。
概要
「小栗の判官」「おぐり判官」「をくりの判官」「をくり」「おくり」などの名でも伝えられる。
伝承は多く残っており、後に創作されたものもあり、それぞれにかなりの相違が見られる。
説経節や浄瑠璃、歌舞伎など多くに脚色されている。
また縁のある土地にもそれぞれの伝承が残っており、小栗の通った熊野街道は小栗街道とも呼ばれる。
人物としての小栗判官は、藤原正清、名は助重、常陸国の小栗城主。
平安京の貴族藤原兼家と常陸国の源氏の母の間に生まれ、83歳で死んだとされるが、15、16世紀頃の人物として扱われることもある。
乗馬と和歌を得意とした。
子宝に恵まれない兼家夫妻が鞍馬の毘沙門天に祈願し生まれたことから、毘沙門天の申し子とされる。
長生院（藤沢市）に残る小栗判官・照手姫の伝説
1415年、上杉禅秀が関東地方において乱を起こした際、満重（小栗判官の父の名であるがここでは小栗判官自身）は管領足利持氏に攻め落とされ、落ち延びるが、相模国の国に10人の家来とともに潜伏中に見初めた相模横山家（横山大膳・横浜市戸塚区俣野に伝説が残る）の娘照手姫と結婚の約束を交わす。
横山は､旅人を殺し金品を奪う盗賊であり、照手姫は本来、太上天皇や太上法皇の御所をまもる武士である北面の武士の子であったが、早くに父母に死に別れ、理由があって横山大膳に仕えていた。
しかし、判官の行為に怒った横山庄司親子は、人食い馬と言われる荒馬の「鬼鹿毛（おにかげ）」に乗せ噛み殺さようと企てるなど、さまざまな計略を練るが失敗。
が、ついに権現堂にて酒に毒を盛られ、家来とともに死んでしまう。
横山は、満重から財宝を奪い取り､手下に11人の屍を上野原市に捨てさせる。
この事実を知った照手姫も密かに横山の屋敷を抜け出したものの不義の罪により相模川に沈められかけるが、危ういところを金沢六浦の漁師によって助けられる。
が、漁師の女房があまりに照手姫が美しいことを妬み、さまざまな虐待を繰り返し最後には、六浦浜で人買いの手に売り飛ばされ、各地に売られていくが、最後まで小栗への貞節を守り通す。
一方、小栗判官は地獄に堕ち、閻魔大王の前に引きずり出されるが、裁定により地上界に戻されたものの異形の餓鬼阿弥の姿で、皮膚病にかかっており、歩くこともままならない。
しかし、藤沢市の清浄光寺（清浄光寺）の大空上人に助けられ地車に乗せられて東海道を西進する。
判官が殺されたその夜､遊行寺では､大空上人の夢枕に閻魔大王が立ち､「上野原市に11人の屍が捨てられており、判官のみ蘇生させられるので､湯の峰温泉に入れてもとの体に戻すために力を貸せ」という不思議な夢を見、そのお告げどおり上人が上野原に行き､死んだ家来達をほうむり､まだ息のあった判官を寺に連れ帰ったのであった。
その後、大垣市青墓の宿で偶然照手姫に出会うが、お互いを知ることなく判官は照手姫の手によって大津市まで引かれて行く。
病はさらに重くなるが、遊行上人の導きと照手姫や多くの善意の人々の情を受けて熊野に詣で、熊野詣の湯垢離場である湯の峰温泉の「つぼ湯」の薬効のにより全快し新たに、常陸国の領地を与えられ、さらに判官の地位まで授けられる。
さらに判官は常陸に帰ると兵をひきいて横山大膳を討ち、家来の菩提を弔う。
また、美濃国の青墓で下女として働いていた照手姫を判官は見つけ出し、二人はようやく夫婦になることができた。
判官の亡くなった後、弟の助重が領地を継ぎ、遊行寺に満重と家来の墓を建てた。
照手姫は仏門にはいり、1429年に遊行寺内に草庵を結んだという。
説経節にみる小栗判官伝説
正本として、1675年(延宝3年)「おぐり判官」（作者未詳）、年未詳「をくりの判官」（佐渡七太夫豊孝）その他がある。
鞍馬の毘沙門天の申し子として生を受けた二条大納言兼家の嫡子小栗判官が、ある日鞍馬から家に戻る帰路、菩薩池の美女に化けた大蛇の美しさに抗し切れず、交わり妻としてしまう。
大蛇は懐妊するが、子の生まれることを恐れ隠れようとした神泉苑に棲む龍女と格闘になる。
このために7日間も暴風雨が続いたため、小栗は罪を着せられ常陸の国に流された。
この場所にて小栗は武蔵国・相模国の郡代横山のもとにいる美貌の娘である照手姫のことを行商人から聞かされ、文を商人に頼み渡す。
照手姫から返事を受け取るや、小栗は10人の家来とともに、照手姫のもとに強引に婿入りする。
これを怒った横山によって、小栗と家来達は毒殺され、小栗は上野原で土葬に家来は火葬にされる。
照手姫は相模川に流され、村君太夫に救われるが、姥の虐待を受けるが千手観音の加護で難を逃れたものの人買いに売り飛ばされ、美濃国青墓の万屋にもらわれ、こき使われる。
一方、死んだ小栗と家来は閻魔大王の裁きにより「熊野の湯に入れば元の姿に戻ることができる」との藤沢市の遊行上人宛の手紙とともに現世に送り返される。
餓鬼阿弥が小栗の墓から現われたのを見た上人は手紙を読み、小栗を車に乗せると、「この車を引くものは供養になるべし」と胸に木の札に書きしたため多くの人に引かれ美濃の青墓に到着する。
常陸小萩の名で働いていた、照手姫は小栗と知らずに5日間に渡って大津まで車を引き、ついに熊野に到着する。
熊野・湯の峰温泉の薬効にて49日の湯治の末、完治し元の体に戻ることができる。
その後、小栗は京都に戻り天皇から死からの帰還は珍事であると称えられ、常陸・駿河・美濃の国を賜ることになる。
また、車を引いてくれた小萩を訪ね彼女が照手姫であることを知り、姫とともに都に上った。
やがて小栗は横山を滅ぼし、死後は一度死んで蘇生する英雄として美濃墨俣の正八幡（八幡神社 (大垣市墨俣町)）に祀られ､照手姫も結びの神として祀られた。
その他の伝承、文献
御物絵巻「をくり」、奈良絵本「おくり」があり、これらは説教節から詞章を得ていると見られている。
また瞽女歌の中にも類似の物語が残っている。
近年では、1991年（平成3年）に初演された梅原猛作のスーパー歌舞伎『オグリ』、2009年（平成21年）の宝塚歌劇花組公演『オグリ！ ～小栗判官物語より～』（木村信司脚本、壮一帆主演）などがある。
また1990年に、近藤ようこによって漫画化・発表されている。