狩野永徳 (KANO Eitoku)
狩野 永徳（かのう えいとく、天文 (元号)12年1月13日 (旧暦)（1543年2月16日） - 天正18年9月4日 (旧暦)（1590年10月12日））は、安土桃山時代の絵師。
狩野派（室町時代から江戸時代まで日本画壇の中心にあった画派）の代表的な画人であり、日本美術史上もっとも著名な画人の一人である。
現存する代表作に『唐獅子図屏風』、『洛中洛外図』、『聚光院障壁画』などがある。
概要
永徳は狩野松栄の息子で、狩野元信の孫にあたる。
永徳は法号で、名は源四郎、諱は州信（くにのぶ）。
狩野派の棟梁として、織田信長、豊臣秀吉という天下人に仕え、安土城、聚楽第、大坂城などの障壁画を制作した。
永徳が力を振るったこれらの代表的な事績は建物とともに滅びてしまったものが多く、真筆とされる現存作品は比較的少ない。
永徳といえば『唐獅子図』や『檜図』のような雄大なスケールの豪快な作品（大画）がよく知られるが、細部を緻密に描写した「細画」もよくしたとされる（『本朝画史』）。
現存する代表作の一つである上杉本洛中洛外図は、彼が細密描写に秀でていたことを示している。
生涯
天文 (元号)12年（1543年）、狩野松栄の長男として生まれる。
最初に永徳の事績が記録に現れるのは山科言継の日記『言継卿記』の天文21年（1552年）正月二十九日条で、この日に狩野法眼（狩野元信）が孫を連れて将軍足利義輝に拝謁したことが記録されており、この「孫」が当時10歳（数え年）の永徳と推定されている。
永徳の代表作の一つと見なされている上杉本『洛中洛外図』は、その注文者、制作年代、景観年代について多くの説があるが、20世紀末の研究の進展により、永禄8年（1565年）の完成と見なされるようになった。
当時永徳は23歳である。
この屏風は、天正2年（1574年）、織田信長から上杉謙信に贈られている（上杉年譜）。
また、五摂家の筆頭である近衛家とも関係が深く、永禄10 - 11年（1567年 - 1568年）には近衛前久（さきひさ）邸の障壁画を描いている（言継卿記）。
天正4 - 7年（1576年 - 1579年）には安土城に障壁画を描き（信長公記）、天正11年（1583年）には大坂城、天正14年（1586年）には聚楽第の障壁画を担当するなど、織田信長や豊臣秀吉をはじめとする権力者に重く用いられた。
天正17年（1589年）には後陽成天皇の内裏の障壁画を担当し、天正18年（1590年）には桂宮の障壁画を描いた。
同年9月、永徳は東福寺法堂（はっとう）の天井画の龍図を制作中に病気になり、ほどなく死去した。
死因は、現代風に言えば過労死ではなかったかともいわれている。
なお、東福寺法堂の天井画は永徳の下絵を元に弟子の狩野山楽が完成させたが、現存しない。
代表作
聚光院障壁画（国宝） - 京都市・聚光院
聚光院は大徳寺の塔頭で、永徳は方丈の障壁画を父松栄と共に描いた。
永徳が担当したのは「花鳥図」16面および「琴棋書画図」8面から成る。
制作年代については従来聚光院創建の年である永禄9年（1566年）、24歳の作品とされていたが、画風の検討や、方丈自体の建立年代の見直しから、かなり後の天正11年（1583年）とする説も有力になっている。
2006年より順次複製が制作され、オリジナルは京都国立博物館に寄託される。
洛中洛外図（国宝） - 上杉博物館
京都の中心部（洛中）と郊外（洛外）を鳥瞰的に描いた洛中洛外図の代表作で、永禄8年（1565年）までに永徳が描き、天正2年（1574年）（天正2年）に織田信長が上杉謙信に贈ったものとされる。
歴史資料としても貴重で、この屏風に描かれた人物の数は約2,500人という。
この屏風については、描かれた都市景観から、制作年代についてさまざまに議論されてきた。
屏風に描かれた景観年代を天文 (元号)16年（1547年、永徳5歳）のものと見なし「永徳筆ではない」とする説が発表されて論争を巻き起こしたこともあるが、絵画作品の景観年代と制作年代は必ずしも一致するものではなく、今日この説はほぼ否定されている。
その後歴史家の瀬田勝哉や黒田日出男の研究により、本作品は永徳の筆で、注文者は足利義輝、制作完成は永禄8年（1565年、永徳23歳）とする説がほぼ定説となっている（黒田日出男『謎解き洛中洛外図』など）。
唐獅子図屏風 - 宮内庁三の丸尚蔵館
天正10年（1582年、永徳40歳）に豊臣秀吉が毛利家に贈ったものと言われるが確証はない。
明治期に皇室に献上された。
永徳筆である旨の狩野探幽（永徳の孫）の書入れがある。
以上3件は従来から永徳筆とされてきたもので、美術史家の間には永徳作とすることについてほとんど異論はない。
「特別展覧会 狩野永徳」（2007年、京都国立博物館）においては以下の作品を永徳作としている。
南禅寺大方丈障壁画（重要文化財） - 京都市・南禅寺
狩野派による共作（1586 - 91年頃）で、群仙図が永徳筆ではないかと言われる。
檜図屏風（国宝） - 東京国立博物館
伝永徳筆。
天正18年（1590年）? 桂宮家旧蔵。
元は八条宮邸の障壁画であったと伝えられる。
許由巣父図（重要文化財） - 東京国立博物館
伝永徳筆。
2幅からなる紙本墨画。
仙人高士図屏風（重要文化財） - 京都国立博物館
伝永徳筆。
元は建仁寺の塔頭の障壁画であったと伝えられる。
洛外名所遊楽図屏風 四曲一双 - 個人蔵
2005年7月、京都の古物商で発見された（2006年9月13日朝日新聞報道）。
落款等はないが上杉本洛中洛外図と描写法が良く似ている。
花鳥図押絵貼屏風 六曲一双 - 個人蔵
梔子に小禽図（墨画） - 個人蔵
老莱子図 - 山口・菊屋家住宅保存会
二十四孝図屏風 六曲一双 - 福岡市博物館
四季山水図 六曲一双 - 香雪美術館
伝永徳筆（左隻のみ）
渡唐天神図 - 瀬戸市・定光寺
柿本人麻呂図 - 群馬県立近代美術館
旧日光院客殿障壁画 - アルカンシエール美術財団
織田信長像 - 大徳寺
現存しない作品
安土城障壁画 - 天正4年（1576年）
大坂城障壁画 - 天正13年（1585年）
聚楽第障壁画 - 天正15年（1587年）
天瑞寺障壁画 - 天正16年（1588年）
天瑞寺は大徳寺内に秀吉が創建したものだが、1874年、廃寺になった際、建物とともに障壁画も失われたとされる。
所在不明の作品
安土城之図 - 天正9年（1581年）以前
天正9年（1581年）、織田信長は安土を訪れた宣教師ヴァリニャーノに安土城之図屏風を贈った。
この屏風は永徳筆ではないかと考えられる。
この屏風は安土城下や京で展示され、後に天正遣欧使節の手によって渡欧し、バチカンにてローマ教皇に献納された。
教皇は住居と執務室を結ぶ廊下に屏風絵を飾ったといわれるが、教皇の死後に屏風は行方不明となった。
1984年には滋賀県が、2005年には安土町が、それぞれバチカンを調査したが、いずれも発見には至らなかった。